A BIENAL 3000 DE SAO PAULO ENTRA EM CONCORRENCIA DIRETA COM A BIENAL OFICIAL DE SAO PAULO

A BIENAL 3000 DE SAO PAULO ENTRA EM CONCORRENCIA DIRETA COM A BIENAL OFICIAL DE SAO PAULO

A derrota do Brasil na última copa do mundo deixou um gosto amargo, talvez de cólera, no coração de todos que amam este país.
O próprio presidente Lula deixou-se levar a fazer colocações duras em relação àqueles que considera responsáveis por uma catástrofe que muitos julgam nacional.

O esporte de fato contribui tanto quanto a política para o prestígio de uma nação. O esporte, a cultura e a arte são igualmente vetores de influência não negligenciáveis. O Brasil, com a próxima Bienal de São Paulo, joga uma carta decisiva para recuperar o brilho de um país em pleno desenvolvimento que merece um papel no plano internacional. O que já sabemos de sua preparação? Tudo começou mal há menos de um ano. Com ninguém disposto para assumir a presidência da Bienal, eu mesmo, apoiado por um bom número de artistas brasileiros, apresento a minha candidatura. É preciso ver nesta iniciativa mais do que uma ironia, mas propostas sérias em resposta a uma necessidade de democratização da arte. Uma democratização da arte e de suas estruturas, tradicionais e da elite, em um país onde o Presidente vem de classes populares. Estruturas esclerosadas, gangrenadas, falta de ética, a especulação e manipulações de todos os tipos. Situação insustentável a longo termo com um cortejo de falsos valores gerados por um mercado internacional cujas figuras emblemáticas têm o nome de Jeff Koons et Damien Hirst
O Brasil tem coisa melhor para fazer com sua expressão política ancorada nas camadas populares profundas do que seguir literalmente de um modo servil as ordens do mercado, ditados por Wall Street, via os grandes colecionadores.

Com o início do 3o milênio e a refundação de valores que se inicia, o Brasil, mais do que qualquer outro país, é chamado a ter um papel motriz na mudança civilizatória que se apresenta, e cujos sinais se multiplicam com a crise econômica e moral que se espalha no mundo.
Depois do futebol, quais as chances da 29a Bienal para esta renovação?
A Bienal 3000 propões uma solução adaptada à nossa época

http://www.biennale3000saopaulo.org

Mas a crítica mais forte que podemos fazer a esta 29a Bienal é de, deliberadamente, ficar paralisada em formas expositivas e estruturas organizacionais ultrapassadas, se julgamos pelas transformações drásticas pelas quais passam o mundo.
Basta olhar para os lados para constatar o impacto das técnicas e das ciências na vida de cada um de nós, e quanto, mesmo no cotidiano, nossa vida mudou radicalmente pela generalização e pela miniatuzização dos meios de comunicação. É o que Vilem Flusser, um visionário, junto com alguns artistas dos anos 70, já havia ressaltado e analisado.
Eu aposto que os objetos expostos nesta bienal serão representativos apenas de um passado, tanto no dispositivo utilizado, quanto na função. E que eles não traduzirão as formas de vida que se tornaram as nossas e cujas utilizações diversas da Internet são apenas um exemplo entre tantos outros. E isto se alastra para o social, o médico, o trabalho, às férias, a economia, à gestão do conhecimento e vários outros campos.
Sempre de modo antecipatório, já em 1975 eu havia proposto para a 13a Bienal de Sao Paulo a Bienal do ano 2000...
Em 2006, para a 27a Bienal eu propus a Lisette Lagnado, sem sucesso, uma Bienal alternativa a ser realizada na Internet, chamada Bienal 3000.
Em 2008, para a 28a Bienal eu propus a Ivo Mesquita a Bienal do ano 3000. Uma bienal online de fato representativa de nosso tempo. Ciente de que a perseverança só se paga no longo prazo, este ano eu proponho uma Bienal 3000 repaginada e operacional que já recebeu trabalhos de mais de 3000 participantes...

http://www.biennale3000saopaulo.org

Uma Bienal democrática sem curador, onde a participação livre e as redes sociais respondem às aspirações, à orientação e às tendëncias mais atuais. Uma Bienal sem o peso político-administrativo das grandes máquinas institucionais e econômicas. Uma bienal sem orçamento definido, autogerida pelos próprios artistas. Uma bienal que requer a ética de uma nova socioedade. Sociedade na qual a arte tem um papel de regulação crítica em relação ao arbitrário dos poderes de todos os tipos. Uma bienal, enfim, que pratica a transparência, em contraponto aos compromissos e especulações do mercado.
Torne-se, individualmente, um propagandista de seu próprio sucesso onde a comunicação viral demonstrará que os artistas e os homens e mulheres de boa vontade são capazes de revirar os poderes abusivos para instaurar uma sociedade melhor.

EXPOSICAO FRED FOREST ACADEMIA DE BELAS ARTES BEIROUT_LIBAN

EXPOSIÇÃO FRED FOREST - ACADEMIA DE BELAS-ARTES, BEIRUTE-LÍBANO

A partir de quarta-feira 3 de Março de 2010, Fred Forest apresenta um novo trabalho a partir de seu Território Experimental no Second Life. Uma iniciativa que propõe, por meio de uma simulacão e através do diálogo que ela instaura, uma divisão equitável de um território a partir de critérios geográficos, políticos, culturais, criando assim comunidades que se disputam entre si e que tentam se apropriar do território da outra.
EXHIBITION / ACTION / PRESENTATION FRED FOREST LEBANESE ACADEMY OF FINE ARTS, BEIRUT LEBANON


EXHIBITION EXPERIMENTAL CENTER OF THE TERRITORY AT BEIRUT

EXHIBITION FRED FOREST IN LEBANON
LEBANESE ACADEMY OF FINE ARTS – UNIVERSITY OF BALAMAND, BEIRUT

Opening Wednesday March 3, 2010, 6 pm

Confirming his international career after Sarajevo, Toronto, 0ttawa, Naples, Sao Paulo, Brasilia, Porto Alegre, Philadelphia and New York... Fred Forest, exhibits in Lebanon, at the LEBANESE ACADEMY OFFINE ARTS, BEIRUT. He pursues his artistic and critic practice in the continuity with the same line and the same consistency.

HIS EXHIBBITION/ACTION IN BEIRUT:
For an equitable sharing of a same and unique territory, founded on a national identity, one and indivisible, the experimental Center of the Territory functions as a model of simulation on Second Life, for the dialogue of the different communities that compose it.

For this new exhibition, he confides us: "The notion of Territory interests me long time ago and I made from it the active principle of my participative track. It perfectly applies to a country as Lebanon. This concept predents a same portion of earth, shared by men and women of good will, who converse under the seal of the common entity that legitimizes them. Certainly this positioning, here and now, can be considered by some as a pure utopia, but isn't the role of the artists to call the utopia, and tirelessly keeping on doing so, so maybe this utopia can become one day a reality? It's at least the teaching that bequeathed us in inheritance Roland Barthes, in his seminary held at the College of France in 1976, title : "How to live together?"

FOR THOSE WHO WOULD LIKE TO JOIN US ON SECOND LIFE MARCH 3 AT 06:30 pm:
http://slurl.com/secondlife/Isles%20Marquises/54/66/24


With the support of the capucine.net association
ALBA - Hayek Roundabout- Sin el Fil - Beirut - Lebanon



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FRED FOREST -WHITE BOX NEW YORK SECOND LIFE - CENTTRE EXPERIMENTAL

WHITE BOX GALLERY NEW YORK NY.

329 BROOM ST NEW YORK NY.
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OBRA DE FRED FOREST NO SECOND LIFE
"Responda à crise com um pouco mais de ética"
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Preface : VINTON CERF
New Chief Internet Evangelist
Père fondateur de l'Internet - Inventeur du protocole TCP-IP

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A crise atual não é uma crise econômica, mas uma crise ética, uma crise de valores e uma crise de sentido. Todo o resto depende disto.

O Centre expérimental du Territoire é um instrumento coletivo de reflexão política e social, que tem por objetivo se questionar sobre a crise mundial que se abate por todo o planeta. Uma crise cuja origem pode ser identificada claramente nas disfunções dos mecanismo especulativos que representam de maneira emblemática Wall Street, cujos tentáculos envolveram o mundo todo.

Segundo Fred Forest, os artistas, em benefício da crise, e assim ligados às tecnologias da informações, devem constituir centros simbólicos de poder, com o intuito de contrabalançar os outros poderes da sociedade. Os artista na sociedade da internet devem se tornar atores do sentido. O instrumento original proposto por Fred Forest é uma plataforma de trocas cuja finalidade é recolher e ativar opiniões para um mundo melhor, mais solidário, menos dependente dos lucros, que se tornaram a regra absoluta.

target=_new>http://slurl.com/secondlife/Conway%203/71/40/27


Se os Estados Unidos, com a eleição de seu novo presidente, afirmou claramente sua vontade de mudança, seria desejável na na arte se manifestasse um mesmo desejo de reconversão e regeneração. Que se manifeste igualmente esta determinação de mudança em relação aos circuitos e modelos que são obsoletos no século 21. Valores manipulados e impostos pelos ditames do mercado que se beneficia da complacência das instituições. É porque precisamos de sentido que os artista devem reagir a isto.

www.fredforest.org
www.webnetmuseum.org

Prodizudo by : ferdinand(corte) ans
Juan Puntes

www.ferdinandcorte.com
www.whiteboxy.org